赵之谦、吴昌硕篆刻欣赏

2016年01月04日 23:28 by:艺术迷网

清代篆刻在明代文、何之后,在理论与实践上得到更大发展,风格各异派支繁衍,成为专门之学。特别是清代碑学盛行,碑学书家无不兼擅篆刻,除为我们熟知者外,金农、桂馥、何绍基等均精篆刻。

清代篆刻与其碑学是相辅相成的,早中期主要的篆刻大家都是安徽与浙江籍的,当然也有侨居扬州的,所以一直有浙派与徽派之说。浙派指“西泠八家”,徽派又有歙派、皖派之说。



赵之谦:《仁和魏锡曾稼孙之印》
在浙派、皖派风靡印坛百年之后,作为篆刻艺术发展的必然结果,清末篆刻走上了一条"印从书出"、"印从刀出"、"印外求印"的复合型创作道路。至此,篆刻艺术的形式与审美体系得以最终形成。自此,篆刻家在创作中所考虑的,是如何实现以及在什么程度上实现各自的审美理想。晚清篆刻,可谓是名家辈出,而就风格而言呈现出更多样化的色彩,但这些又几乎都是以赵之谦、吴昌硕、黄士陵三家篆刻为源头的,而且其中成就卓著者,又无不是以上三家的结合求之的!




赵之谦:《朱氏子泽》


赵之谦:《为五斗米折腰》

赵之谦:《赵之谦印》

赵之谦:《以分为隶》



吴昌硕:《戒翁小品》

吴昌硕:《春晖堂藏》

吴昌硕:《正修堂藏》


吴昌硕:《神女应无恙 当惊世界殊》

吴昌硕:《安持精舍》

吴昌硕:《幽意闲情》

吴昌硕:《数石亭》

吴昌硕:《我书意味本无法》
吴昌硕:《俊卿》
吴昌硕:《安吉吴俊章》
吴昌硕:《淡如菊》

赵之谦:《长陵旧学》
赵之谦:《宝董堂》
赵之谦:《沈树镛同治纪元后所湮》
赵之谦:《鉴古堂》
赵之谦:《会稽赵之谦字撝叔印》